Kontekstualisasi Hadis Tentang Beban Mahar Dan Walimah: Pendekatan Maudu'i Terhadap Fenomena Komersialisasi Pernikahan Modern
DOI:
https://doi.org/10.59944/amorti.v5i1.1055Keywords:
Thematic Hadith, Marriage Commercialization, Dowry, Walimah, Customary CostAbstract
The commercialization of marriage in the contemporary era, characterized by high dowry standards, lavish receptions, and customary cost expectations, frequently clashes with the principle of ease taught by Islamic law. This study aims to examine and contextualize hadiths regarding dowry and walimah (wedding feast) in responding to this sociological reality. Employing qualitative library research with the Maudu'i (thematic) method, this study analyzes primary hadith sources alongside authoritative commentaries. The results prove that the ideal construction of marriage financing according to prophetic guidance does not rely on mathematical nominal competition. Instead, hadiths emphasize propriety, real financial capability (istitha'ah), social inclusion, and strict rejection of excessive financial burden (takalluf). When lifestyle demands and customary hegemony transform into structural barriers that trigger social vulnerabilities such as delayed marriages or post-wedding debt these traditions degrade from valid customs ('urf shahih) to rejected ones ('urf fasid). This research concludes that a thematic understanding of hadith offers a robust social critique to deconstruct materialistic prestige. This contextualization seeks to restore harmony between adherence to religious texts and flexibility in maintaining local traditions, without degrading women's dignity.
References
Abu Dawud, S. bin al-A. (n.d.). Sunan Abi Dawud. Dar al-Kitab al-Arabi.
Afriana, R., & Syafiq, M. (2022). Kritik Sosial Hadis terhadap Fenomena Walimah Eksklusif dan Hegemoni Gaya Hidup Elite. Al-Bukhari: Jurnal Ilmu Hadis, 5(2), 150–167.
Al-Asqalani, A. bin A. I. H. (1959). Fath al-Bari bi Syarh Shahih al-Bukhari (Vol. 9). Dar al-Ma’rifah.
Al-Bukhari, M. bin I. (2001). Shahih al-Bukhari. Dar Tuq al-Najah.
Al-Faris, S. (2024). Reinterpretasi Konsep Istitha’ah dalam Pernikahan: Tinjauan Hukum Islam terhadap Tradisi Pembiayaan Perkawinan Modern. Jurnal Al-Ahkam, 30(1), 45–62.
Al-Jauziyah, M. bin A. B. I. Q. (1998). Zad al-Ma’ad fi Hadyi Khair al-’Ibad (Vol. 5). Mu’assasah al-Risalah.
Al-Naisaburi, M. bin al-H. (n.d.). Shahih Muslim. Dar Ihya’ al-Turats al-Arabi.
Al-Zuhaili, M. (2006). Al-Qawa’id al-Fiqhiyyah wa Tathbiqatuha fi al-Madzahib al-Arba’ah. Dar al-Fikr.
Aminaty, H., & Rahman, F. (2021). Reinterpretasi Hadis Mahar Cincin Besi dalam Merespons Tuntutan Materialisme Pernikahan Modern. Mutawatir: Jurnal Keilmuan Tafsir Hadith, 11(1), 88–106.
Amri, K. (2021). Reaktualisasi Pemahaman Hadis Melalui Pendekatan Tematik: Sebuah Tawaran Metodologis. Tahdis: Jurnal Kajian Ilmu Al-Hadis, 12(1), 55–70.
An-Nawawi, Y. bin S. (1972). Al-Minhaj Syarh Shahih Muslim bin al-Hajjaj (Vol. 9). Dar Ihya’ al-Turats al-Arabi.
Hakim, L., & Wahid, A. (2024). Rekonstruksi Konsep Kafa’ah dan Istitha’ah dalam Merespons Tradisi Uang Panai’ Perspektif Maqashid Syariah. AL-IHKAM: Jurnal Hukum & Pranata Sosial, 19(2), 210–228.
Handayani, R. (2025). Komersialisasi Sakralitas: Analisis Sosiologi Ekonomi terhadap Industri Pernikahan di Era Digital. Jurnal Sosiologi Agama, 17(1), 88–105.
Hidayat, T. (2026). Dialektika Hadis dan Budaya Lokal: Upaya Dekonstruksi Materialisme dalam Perkawinan Adat Nusantara. Jurnal Studi Hadis Nusantara, 6(1), 77–94.
Ilham, M. (2023). Integrasi Content Analysis dan Ushul Fiqh dalam Riset Hukum Islam Berbasis Teks. Jurnal Syariah Dan Hukum, 15(2), 88–104.
Ismail, S. (1992). Metodologi Penelitian Hadis Nabi. Bulan Bintang.
Mahmudah, S., & Hakim, N. (2022). Metodologi Penelitian Kepustakaan dalam Kajian Hukum Keluarga Islam Kontemporer. Jurnal Metodologi Hukum Islam, 4(1), 34–48.
Muliana, A. (2025). Dampak Tingginya Biaya Pernikahan Adat terhadap Peningkatan Kasus Kawin Lari (Silariang) di Sulawesi Selatan. Hasanuddin Law Review, 9(3), 310–325.
Rahman, A. (2023a). Resiliensi Calon Pengantin dalam Menghadapi Tekanan Finansial Adat Pernikahan. Jurnal Psikologi Islam, 8(2), 88–102.
Rahman, A. (2023b). Uang Panai’ dalam Paradigma Sosiologi Hukum Islam: Antara Penghormatan dan Eksploitasi Simbolik. Al-Qadau: Peradilan Dan Hukum Keluarga Islam, 10(2), 112–128.
Rasyid, A., & Nurhayati, N. (2024). Dinamika Uang Panai’ pada Masyarakat Bugis-Makassar: Antara Pelestarian Budaya dan Beban Sosiologis. Jurnal Hukum Keluarga Islam Al-Qadau, 11(2), 134–150.
Ridwan, M. (2024). Dampak Tingginya Biaya Pernikahan terhadap Perilaku Menyimpang Remaja: Studi Kasus di Perkotaan. Jurnal Sosiologi Agama Indonesia, 4(1), 23–40.
Riza, F., & Aminah, S. (2025). Pergeseran Paradigma ’Urf dalam Fikih Keluarga: Evaluasi Kritis terhadap Praktik Adat Perkawinan Kontemporer. Jurnal Ahwal Al-Syakhshiyyah: Studi Hukum Keluarga Islam, 18(1), 45–63.
Supriyadi, D., & Fathurrahman, F. (2023). Kritik atas Reduksi Makna Kafa’ah dalam Fikih Munakahat Kontemporer. Asy-Syir’ah: Jurnal Ilmu Syari’ah Dan Hukum, 57(2), 211–230.
Syahputra, B. (2022). Kedudukan Biaya Adat di Luar Mahar dalam Perspektif ’Urf: Studi Kritis Fikih Munakahat. Jurnal Hukum Islam Kontemporer, 5(1), 15–32.
Syam, A. R. (2023). Fleksibilitas Metode Maudu’i dalam Menjawab Tantangan Hukum Islam Era Society 5.0. Muhaddith: Jurnal Ilmu Hadis, 8(2), 112–125.
Syamsuddin, M. (2026). Stratifikasi Sosial dan Implikasinya terhadap Standar Uang Panai’ di Kabupaten Bulukumba: Tinjauan ’Urf dan Maqashid Syariah. Bustanul Fuqaha: Jurnal Bidang Hukum Islam, 5(1), 22–40.
Ulumuddin, N., & Rofiq, A. (2023). Komersialisasi Pernikahan dan Pergeseran Makna Sakralitas: Analisis Fenomena Wedding Organizer di Era Modern. Jurnal Al-Ahwal: Jurnal Hukum Keluarga Islam, 16(1), 45–60.
